زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

علم فلسفه





علم فلسفه، از دانش‌های عقلی محسوب می‌شود..


۱ - کاربرد فقهی



از عنوان یاد شده به مناسبت در باب جهاد و نیز استفتائات سخن گفته‌اند.

۲ - فلسفه در لغت



واژه فلسفه ریشه یونانی دارد. فلسفه مصدر جعلی عربی واژه «فیلوسوفیا» است که از دو کلمه «فیلو» و «سوفیا» ترکیب یافته است. «فیلو» به معنای دوستدار و «سوفیا» به معنای دانایی است. بنابراین، کلمه فیلوسوفیا؛ یعنی دوستدار دانایی و کلمه فیلسوف در اصل به همین معنا بوده است؛ لیکن به تدریج به معنای دانشمند ارتقا یافت و کلمه فلسفه نیز با دانش مرادف شد.

۳ - منشأ واژه فلسفه نزد مسلمانان



مسلمانان واژه فیلوسوفیا را از یونان گرفته، از آن صیغه عربی ساختند و در معنای مطلق دانش عقلی به کار بردند، در مقابل دانش‌های نقلی از قبیل لغت ، نحو ، تفسیر ، حدیث ، فقه و اصول .

۴ - اطلاق عنوان فیلسوف



از آن‌جا که کلمه فلسفه مفهومی عام داشت، به طور قهری عنوان فیلسوف به کسی اطلاق می‌شد که جامع همه علوم عقلی آن عصر؛ اعم از الهیات ، ریاضیات ، طبیعیات ، سیاسات و اخلاقیات باشد.
عنوان فلسفه نزد مسلمانان، اطلاق دیگری نیز داشت؛ خصوص الهیات که از آن با عناوین فلسفه اولی و فلسفه علیا ، «علم اعلی»، «علم کلی»، «الهیات» و «مابعد الطبیعه» (متافیزیک) یاد می‌شد.

۵ - موضوع نوشتار پیش رو



موضوع این نوشتار، فلسفه اولی است که عبارت است از علم به احوال موجود از آن جهت که موجود است، نه از آن جهت که تعیّن خاص دارد، مثلا جسم است، یا کمّ است یا کیف است یا انسان است و یا گیاه ؛ زیرا موضوع فلسفه امور کلی است نه جزئی. علوم خاص، مانند علم گیاه شناسی، پزشکی، نجوم و هیئت ، فیزیک و روانشناسی ، متکفل امور جزئی است؛ زیرا موضوع آن علوم جزئی است.
[۱] مجموعه آثار شهید مطهری، ج۵، ص۱۲۶_۱۳۳.


۶ - حکم آموزش فلسفه



در جواز یا حرمت یاد گرفتن و یاد دادن فلسفه اختلاف است. برخی آن را جز به غرض نقض و پاسخگویی مطالب انحرافی آن جایز ندانسته‌اند برخی دیگر حرمت آن را به صورت بیم گمراهی مقید کرده‌اند. بنابراین، در صورت عدم خوف گمراهی آموختن آن، اشکال ندارد در مقابل، برخی آموختن فلسفه را برای دفع شبهات معاندان و باطل گرایان واجب کفایی دانسته‌اند که صاحب نظران و اندیشمندان باید بدان بپردازند.
[۴] الانوار الالهیة، ص۱۹۹.


۷ - پانویس


 
۱. مجموعه آثار شهید مطهری، ج۵، ص۱۲۶_۱۳۳.
۲. تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۳۷.    
۳. صراط النجاة، ج۱، ص۴۵۸ ۴۵۹.    
۴. الانوار الالهیة، ص۱۹۹.


۸ - منبع



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، ج۵، ص۷۲۷، برگرفته از مقاله علم فلسفه.    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.